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在第十八次全国助残日到来之前,江苏省太仓市佛教协会会长觉超法师等一行在市民族宗教局和残联有关同志的陪同下,先后走访慰问了浏河、沙溪等镇10户贫困残疾人家庭。
到沙溪镇胜利村45组的1户残疾人家中,觉超法师看到这户家庭的贫困现状后,十分感慨,掏出协会的慰问金递给这位残疾人,鼓励他要自强自立,在社会的关心下,努力克服困难,早日摆脱贫困面貌。
觉超法师认为,关注弱势群体,帮助贫困残疾人...
佚名
|扶残|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09394324114.html
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问:总是习惯性地打死蚊蝇,多念些往生咒可否弥补过失?
答:无意中的杀生行为,在所难免。当我们发现过失时,应立即忏悔,并以慈悲心为它们念佛,祈愿它们早日摆脱恶道痛苦,并以修行功德回向于它。如果以真诚心这样做,的确能弥补一些过失。但也不要因此大意,觉得反正能弥补,杀些无妨,甚至以此作为杀生的挡箭牌。如果那样,念往生咒之类,就只是在做表面文章了,不会起到多少效果。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10080477827.html
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佛法有无目的性?有,怎能摆脱主观?无,价值何在?(提问者:恒变 )
修学佛法目的就是解脱。即已解脱何需摆脱?!经言:“如筏喻者,法尚应舍,何况非法”。(门肃法师作答)
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扩展阅读:
更多门肃法师佛教问答
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门肃法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10060077709.html
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苦难可以成就一个人,也可以成就一个时代。知苦识苦,欲摆脱苦难,发奋图强,“天将大任于斯人也”;一个民族处于苦难之中,必思反抗,推翻带来苦难的旧时代,建立一个脱离苦难的新时代。一个人屈服于苦难,便...将“苦”具体化,如“火宅”,“苦海”等等。认识了苦,才会有摆脱苦的愿望,才会不折服于苦。如今社会发展,人们享用着丰富的物质生活、享受着科技带来的便捷与方便,物资匮乏的苦难人们不易品尝,食不裹腹、...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264578875.html
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摆脱错误、重复正确。不仅修行如此,做世间任何事也都是这样。唯有不断摆脱错误习惯,完成正确重复,才能做好每一件事。
对于佛法修行来说,正确重复的过程,就是完成正念、正见,就是在圆满慈悲、智慧。重复的...
济群法师
佛教讲究真修实证,请法师开示一下基本的实修方法。|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10090677883.html
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往往容易忘记自己,所以常常自省这对摆脱困境、摆脱灰色情绪很重要。
据《经济参考报》
来源:人民网...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/13152086143.html
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答:从佛陀建立出家制度的角度来说,当然出家更有利于修行。尤其在修行初期,仅靠个人力量,很难摆脱世俗的诱惑,摆脱内心的欲望、情绪和烦恼,这就需要善知识作为护佑,需要清净环境作为助缘。出家没有太多的世俗负担,没有复杂的人际关系,相对来说更为单纯。但现在的寺院受经济浪潮影响,真正如法的修道环境也不多。为什么说今天是末法时代?就是因为诱惑太多,环境太险峻,修行人很难找到用功办道之地。过去的寺院,...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/18343087529.html
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27日,孟买,一名印度妇女正在参加皈依佛教的仪式。
27日,近10万名印度部落居民及种姓制度中最低阶层的“贱民”,在印度孟买举行皈依佛教大典,就此脱离尊奉种姓制度的印度教。
据报道,这次皈依三宝大典是由印度国会议员、已过世的印度共和党主席阿塔瓦勒筹办的,大典在一个跑马场内举行。皈依者盼望通过皈依佛教,能摆脱种姓制度僵固的印度教,取得平等权利。
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【佚名】
|佛教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0841149629.html
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深浅。由此看来,不管念佛功夫的深浅,只要有信愿,就能够往生。虽然有品位高低,但一旦往生,即使是下下品,也已经摆脱轮回,远远胜过在二十八天。居士所说的二六不断、念而不念、一心不乱,都是上上品的因,做不到...
李炳南
净土|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/14014918835.html
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5月16日举行七天消灾祈福诵经法会,为灾区人们送去一份佛子的真诚祝福!祈愿他们早日摆脱困境,重建家园。
据悉,救灾捐款没有中断,将仍在大庆市佛教协会继续进行当中。
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佚名
|献爱心|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12402024210.html